Hechos 4:34 dice que «no había necesidad en la comunidad». La iglesia primitiva estaba marcada por una compartición radical del amor nacido del Espíritu que no dejaba necesidad sin satisfacer. Nadie quedó desvalido. Obviamente, la iglesia se tomó muy en serio Deuteronomio 15:4: «No habrá pobre entre vosotros». Y Lucas señala que existía una gran gracia sobre todos ellos, porque entre ellos no había necesidad.
La vida económica de la iglesia primitiva se caracterizaba menos por cómo eran satisfechas las necesidades que por cubrirlas (Hechos 4:35, 37; 6:1; 20:33-35; 24:17; Gál. 2: 10). ). Lo que describe Lucas es nada menos que el cumplimiento de la promesa de Jesús que quienes lo dejan todo por él no dejarían de recibir cien veces más (Mc 10,29-31). La renuncia radical y la dependencia total de Dios (p. ej. Lc 5,11; 14,33; 18,22) conducen a compartirlo todo. Todo el mundo tiene parte de todo porque lo ha renunciado a todo.
El relato de Lucas de la vida de la iglesia primitiva describe lo que hace el Espíritu de Cristo en la tierra cuando la gente responde al Evangelio con arrepentimiento. El Espíritu llenó sus vidas de tal modo que nada, ni siquiera las posesiones, se interpone en el camino de mostrar amor unos a otros. Pertenecían a un solo Señor y, por tanto, ¡lo abandonaron todo! La pregunta para nosotros es sencilla: ¿por qué no lo hacemos?
“El relato de Lucas sólo describe cómo vivían los primeros cristianos. Esto no significa que Hechos prescriba cómo deben vivir todos los cristianos”
“El entusiasmo de los primeros creyentes se pasó de la raya, y lo pagaron después. Además, si compartir todo en común fuera la forma en que Jesús quería que viviéramos, él mismo nos lo habría enseñado”
El relato de Lucas no tiene pelos en la lengua. Describe sin rodeos cómo era la iglesia en Jerusalén “llena del Espíritu”. Esa iglesia era atrevidamente comunal. Toda propiedad que tuvieron, ciertamente no era privada.